
塞缪尔·贝克特:在虚无中寻找大局的艺术生涯

塞缪尔·贝克特(Samuel Beckett,1906年4月13日-1989年12月22日),男,爱尔兰作者、、小说家、、剧作者、、诗人、、散文家,创作的领域重要有戏剧、、小说和诗歌,尤以戏剧成就最高,是怪诞派戏剧的重要代表人物。。。1969年,他因“以一种新的小说与戏剧的大局,以崇高的艺术阐发人类的苦恼”而获得诺贝尔文学奖。。。
120年前的今天,1906年4月13日,贝克特诞生于爱尔兰都柏林。。。他的生日恰逢耶稣受难日——这个偶合后来被他屡次提及,似乎从诞生起就背负着某种“被遗弃”的宿命。。。
1938年,贝克特定居巴黎并出版第一部长篇小说《莫菲》。。。德国占据法国期间,他曾因参与抵抗活动,受法西斯的追捕,被迫隐居乡下当农业工人。。。1945年,曾短期回爱尔兰参与红十字会工作,第二次世界大战实现后不久返回巴黎,成为职业作者。。。他对绘画艺术产生浓密的兴致,并撰写了大量以绘画艺术为主的评论和随笔。。。进入50年代后,贝克专门识到自己的小说尝试已经没有持续前行的可能了,因而起头转向戏剧创作。。。
1953年,凭借《期待戈多》声震文坛。。。
二战实现后,贝克特回到巴黎。。。1948年至1949年的冬天,他在极短的功夫内写出了《期待戈多》。。。剧本的内容极其单一:两个流离汉——弗拉基米尔和爱斯特拉冈——在一条冷落的路边期待一个名叫“戈多”的人。。。他们不休反复着同样的作为,说着支离破碎的话,有人来,有人走,但戈多始终没有出现。。。第二天,场景重现,唯一的变动是树长出了几片叶子。。。
1953年1月5日,《期待戈多》在巴黎巴比伦剧院首演。。。现场的反映两极分化:有人中途离场,有人恼怒抗议,但也有人被深深震撼。。。这场演出成为戏剧史上的分水岭,怪诞派戏剧从此诞生。。。
《期待戈多》能够视为贝克特对“期待”这一人类根基处境的哲学表白。。。剧中的两个流离汉不休试图自杀却屡次失败——正如贝克特自己所说:“我本筹算就此搁笔,但必须持续下去。。!!!闭庵帧氨匦氤中钡墓值怨嵬吮纯颂氐乃形恼。。。
关于“戈多是谁”的争论从未终场。。。贝克特的回覆始终如一:“若是我知晓戈多是谁,我早就在剧本里说了。。!!!备甓嗖皇巧系,不是救赎,不是殒命,也不是某个具体的人——戈多就是那个“被期待的器材”自身,而期待这一行为的意思,刚好在于期待的永不到来。。。
与《期待戈多》险些同时,贝克特正在创作一组彻底改写小说史的文章。。。1951年至1953年间,他用法语陆续颁发了《莫洛伊》《马龙之死》和《无法称号的人》——这就是后来被称为“小说三部曲”的杰作。。。
这三部小说组成了一个螺旋式递减的叙事空间:从《莫洛伊》中尚存“故事”的流离与追捕,到《马龙之死》中濒死者床上的临终独白,再到《无法称号的人》中连身段和姓名都隐没的纯声音存在。。。
这部小说是贝克特对笛卡尔“我思故我在”的彻底解构。。。那个传统意思上占有身段、、意识、、社会身份和影象的“我”已经被齐全剥除,剩下的只是一个“必须持续措辞”的声音。。。措辞不是为了通报意思,而是为了“不终场”——一旦寡言来临,虚无就真正到来了。。。
贝克特自己曾这样描述三部曲的逻辑:“最终,我意识到自己是一个没有能动性的存在,被不成逆地置于一个没有出口的空间,没有期限,没有选择。。!!!闭饩浠巴焙嫌糜谀逡、、马龙和那个“无法称号的人”——也合用于贝克特自己。。。
三部曲的写法也与贝克特的小我经历亲昵有关。。。战后回到巴黎时,他已经是一个失去了说话(自动选择法语)、、失去了国度(亡命者身份)、、失去了传统叙事信心的人。。。三部曲正是这种“捉襟见肘”状态的文学表白:当所有外在支持都被剥除,文学还剩下什么?贝克特的答案是:一个声音,在阴郁中不休措辞,不是为了被听到,只是为了存在。。。
若是说《期待戈多》是关于“期待”,那么《终局》(1957年)是关于“被困”。。。
这部四幕剧的场景是一个幽暗、、光秃的房间,有两扇小窗,一扇面向陆地,一扇面向海洋。。。剧中只有四小我物:克洛夫在房间里来回走动,不休汇报“外面什么也没有”。。。哈姆不休号令克洛夫做这做那,但所有都毫无意思。。。内格和内尔偶然从垃圾桶里探出面来,回顾从前,相互抱怨,而后隐没回去。。。剧的结尾与开头险些如出一辙,所有都没有扭转。。。
这部剧与贝克特小我的关系越发直接。。。二战后的欧洲是一个“终局”状态——战后没有真正的和平,只有暗斗的对峙;没有真正的重建,只有废墟之上的一时安设。。。贝克特将这种“战后困局”浓缩在一个房间里:所有人都被困在这里,外面什么也没有,没有人能进来,没有人能出去,唯一的“活动”就是不休反复同样的作为,说着同样的话。。。
更重要的是,《终局》能够被视为贝克特对自己创作状态的隐喻。。。写完三部曲之后,他发现自己“无处可去”——小说叙事的可能性已经被推到了极限,戏剧还能做什么?《终局》就是这个问题的答案:不是往前走,而是停下来,认可自己被困在一个没有出口的房间里,而后持续做那些毫无意思的事。。。
1969年,贝克特获得诺贝尔文学奖。。。
1989年12月22日,贝克特在巴黎归天。。。偶合的是,他归天的这一天恰逢冬至——一年中黑夜最长的一天。。。
从1906年耶稣受难日的诞生,到1989年最长黑夜的殒命,贝克特的毕生似乎被某种“玄色对称”所笼罩。。。但他的文章通知sunbet官网不是绝望,而是:在认可虚无之后,人依然能够选择持续措辞、、持续期待、、持续存在。。。这种“必须持续”的力量——只管它可能毫无意思——正是贝克特留给我们最宝贵的器材。。。贝克特的创作生涯是一条不休向内挖掘、、不休剥除自我的路线。。。从《期待戈多》到《终局》再到小说三部曲,他的文章与人生经历互订交错,组成了一部关于“若何面对虚无”的心灵自传。。。
而在他自己构建的文学世界之外,World Library亦收录了众多对其文章的精湛分析与解读,如同路标,引领我们更深地走进那片怪诞而迷人的景致。。。
The Novels of Samuel Beckett
萨缪尔·贝克特的小说
I Open and Close: the I in Samuel Beckett’s Drama
我开启与闭合:萨缪尔·贝克特戏剧中的“我”
Samuel Beckett: A Critical Study
萨缪尔·贝克特:品评钻研
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